Festival accès)s( #20

du 8 octobre au 12 décembre 2020 au centre d’art Le Bel Ordinaire

Réseaux sociaux, applications, plateformes, wikis… des youtubeurs aux créateurs des technologies électrocybernétiques, de la photographie numériques aux narrations interactives, du net-art en passant par le webdesign, les Glitch artistes et les communautés virtuelles, à travers le carrefour des internet (s), Melting Point explore un web hybride qui se conjugue au pluriel. À l’occasion de la 20e édition du festival, accès)s( invite 20 artistes internationaux et propose de parcourir ces années en découvrant 20 œuvres en ligne sélectionnées par Thomas Cheneseau sur xx.acces-s.org

Avec : Fabien Zocco, Agnès de Cayeux, Laura Mannelli, Annie Abrahams, Ina Mihalache, Aurélien Bambagioni, Marion Balac, Carlos Carbonell, Maurice Benayoun, Thomas Cheneseau, Raphaël Isdant, Christophe Bruno, Anne Horel, Grégory Chatonsky, Émilie Brout et Maxime Marion, Samuel Bianchini, Thibault Brunet, Olivier Auber, Nicolas Maigret, Albertine Meunier, Pierre Pauze, JODI, Claude Closky, Rafael Rozendaal, Nicolas Frespech, Martine Neddam, Emilie Gervais & Félix Magal, Jankenpopp & Zombectro, Reynald Drouhin, Olia Lialina, Faith Holland, Jan Robert Leegte, LaTurbo Avedon, Zach Lieberman, Cornelia Sollfrank, Andy Picci, Miltos Manetas, Constant Dullaart, Françoise Gamma, Ivan Argote, Amalia Ulman.

Exposition de l’installation Hekkah

« Installée face à son visiteur, cette œuvre gère en direct le reflet de son regardeur devenu avatar de ses traces numériques. Car Hekkah est une œuvre composée de flux Facebook, Twitter et Instagram prolongée par une installation interactive. Sculpture informationnelle qui incarne la quintessence de l’identité web 2.0 elle met en scène ce qu’est devenue l’identité contemporaine: un agrégat de traces sur des activités numériques, des changements de statut, des billets publiés par vous et par vos amis Facebook. Hekkah nous montre les limites du paradigme identitaire développé par le web. Être visible sur le web permet d’accroître le rayonnement identitaire, en permettant d’élargir son réseau social ouvert potentiellement à des millions d’utilisateurs. L’identité numérique devient alors la possibilité de consolider une réputation et de l’image numérique de soi, en donnant l’illusion d’en maîtriser enfin les marqueurs sociaux. »